雕塑是一門需內外兼修的智慧藝術。無論是《易,系辭上》中關于描述抽象道理與具體事物關系的“形而 上者謂之道,形而下者謂之器”,還是(論語,雍也》中關于論述作品的內容和形式緊密相聯的"質勝文則野, 文勝質則史,文質彬彬,然后君子",中國古者的哲學思想早已為裝飾雕塑的創作指明了方向一不多不少、 不偏不倚的中正之道:道器互補、文質合的相融之道。
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